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谦卦的原文
谦卦
(地山谦)坤上艮下
《谦》:亨。君子有终。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
六二,鸣谦,贞吉。
九三,劳谦君子,有终,吉。
六四,无不利,□谦。
六五,不富以其邻,手运利用侵伐,无不利。
上六,鸣谦,利用行师征邑国。
译文及注释
译文
谦卦:亨通。君子谦让将会有好结果。
初六:谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河,吉利。
六二:明智的谦让。吉祥的占卜。
九三:勤劳刻苦凯凳的谦让,君子会有好结果。吉利。
六四:没有什么不利,奋勇向前而又谦让。 由于不警惕使邻人一起遭殃,应当讨伐来犯之敌。没有什么不利.
上六:明智而谦让,有利于出兵讨伐邑国。
注释
①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦 虚、谦让,并且“谦”字多次出现,所以用它来作标题。
②有终:拥有 好结果,有所成就。
③用:有利,利于。
④鸣:用作“明”,意思是 明智的。
⑤劳:勤劳,刻苦、
(6)伪(huT):用作“挥”,意思是奋勇向前。
(7)侵伐:这里的意思是毕孙梁讨伐敌人。
(8)行师;出兵作战。
谦卦带给我们的启示
开始学习《周易》,听说谦卦是《易经》中唯一一个全吉的卦,非常完美,很受启发。本来以为易经中最重要的卦是乾坤两卦,但从这两卦的卦辞来看,还有很多不足之处,比不上谦卦。所以一下子含型喜欢上了谦卦谈毕猜。
由此想起了周公辅佐成王的故事来。周公对《周易》的完善,也作出了很大贡献。作为一位功高盖主的忠臣,推崇谦德,无可厚非。《周公诫子》中,提出了六种谦德:守行以恭,守土以俭,守禄以卑,守民以畏,守数粗聪以愚,守闻以浅,就能得到荣、安、贵、胜、哲、智。这与谦卦中提出的“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦”具有异曲同工之妙。
谦卦告诉世人“过与不及”的道理。要求行事立身要有谦卑之心,懂得谦卑,越有实力的人越应该谦虚若谷,自然可无往而不利。
记得周公的长子伯禽和康叔一起拜见周公,见了三次被责打三次。康叔很惊讶,指点伯禽向商子请教。商子先后要伯禽去观察乔树和梓树。最后明白了乔树为父,梓树为子。作为晚辈见长辈时要象梓树那样谦恭的道理。谦德的养成,是在不断学习中慢慢积累起来的。
春秋时期,齐国也有一个人当上了国相晏子的车夫后,在驾车时看到百姓投以敬佩的眼光而趾高气扬,目中无人,自我膨胀的。后来经过车夫老婆的教育转变得恭谨谦卑起来。还有一则寓言,说的说一头驴驮着一尊佛像,到处受人膜拜,结果忘乎所以,自高自大起来。后来闯入人群,妄自尊大,落得个死不瞑目。
世上那么多骄横的丑事之所以发生,是因为当事者自身所处的地位和掌握的权力作怪。权力有无限扩张的恶习。掌握权力的人,如果没有受到约束,当然,除了制度的监督和约束外,还有我们所陈述的谦德的约束,就很容易导致滥用,造成不应该出现的恶果。
学习谦卦,做人更应该懂得谦抑的美德,善始善终,善作善成。
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