《知否知否应是绿肥红瘦》的人物解读第二百一十一期:不管是古代,还是现代,女子似乎总是弱者。结婚后的女子,更是没有“自己”可言。

01

剧版中,盛淑兰与孙志高和离时,盛家众人齐齐出力的场景,让人解气又感动。

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这就是古代大家族的力量,助出嫁女能够脱离火海。

在原著中,淑兰作为盛家的女儿,与孙志高和离后,用这三样东西完美完成逆袭,活成了真正的大女主。

02

十里红妆下嫁的盛淑兰,被孙志高嫌弃的原因有三。

其一:容貌与才华

孙志高生的眉清目秀,又出口成章。

相比之相下,尖眉细眼的淑兰,性格木讷老实,实在不符风流儒雅的文人对于妻子的要求。

比如,孙志高感慨一句‘月有阴晴圆缺’时,不指望淑兰立刻对出‘人有悲欢离合’来,也希望她能明白自己是在感叹人世无常,而不是做闷葫芦。

其二:成婚多年未生育。

盛老太太中毒时,长柏要重罚康姨母时,王老太太威胁长柏道:“你娘犯了忤逆大罪,我倒要看看,你这做儿子的又能独善其身么?!”

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长柏声音中透着一抹哀恸道:“母亲做出这等事来,我还有什么脸在官场立足,开口道德,闭口忠孝。待这事了了,我就去请辞。”

王氏当即大哭:“你不能辞官,不能辞官呀!我的好孩子,你四岁就启蒙了,早也用功晚也用功,不曾辍下一日!大暑天热出了痱子也不肯多动一下,数九寒天手上长了冻疮不肯少写一个字……”

王氏与盛紘,不仅有权还有钱。这般显赫的人家,儿子要想通过科考步入仕途,都要付出如此大的艰辛。

盛淑兰未嫁入孙家时,孙母靠着浣洗供养孙志高读书,日子何其艰难。是淑兰嫁到孙家,让这母子俩过上了有人服侍,衣来张口饭来伸手的日子。

然而,淑兰与孙志高成婚三年,未生下一儿半女。恰好孙志高认识的红颜知有了身孕。

于是,孙志高母子提出,只要淑兰接纳这位红颜知己,认了她所出的孩子,盛淑兰依旧是孙志高的正室夫人。

其三:盛家的妥协和淑兰的性格。

孙志高的红颜知己有身孕后,孙志高就着急给他们母子一个名分,要把外室纳进家来。

奈何,淑兰秉性柔弱,不知所措。还好她身边的妈妈颇为果断,一看事态不对,即刻带着淑兰回了娘家。

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女儿都被婆家欺负成这样了,淑兰的母亲李氏却怕孙志高与淑兰和离,坏了家里的名声。她想给些田庄铺子,让孙志高把淑兰接回去,好好过日子。

另外,算卦先生预言孙志高有宰辅的命格。所以,李氏还有些痴心妄想,待孙志高谋了一官半职,年岁大些,会善待淑兰。

其实,这也不怪孙家母子这般欺辱盛家,谁让盛淑兰手握两把利剑不会用呢。

第一把利剑:得力的娘家。

娘家一直是出嫁女的底气。

虽然,淑兰的娘家是商人,可她家的亲戚牛啊。盛紘已由登州知州提拔到京城上任,堂房的弟弟长柏也中了进士,前程一片大好。

淑兰的嫡亲弟弟也托了路子,走武官的仕途。娘家在宥阳的地界上,也名声颇好。

至于孙家母子嘛,恐怕不是他们攀了盛家的这门好亲事,族人都不会搭理他们。

第二把利剑:拿出当家主母的款。

被李氏培养成“淑女”的盛淑兰,她只学会“三从四德,逆来顺受”,对于规劝男人读书这件事,她不敢置喙。

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对于婆婆对自己的磋磨,她也大气不敢出一个。

所以,盛家大房动用了一切关系,帮助淑兰和离后,孙志高忍不住轻蔑道:“你无才无貌,本不与我相配,当初便是我家许错了婚事,如今这便好好去了,以后配个杀猪种地的,可要贤惠些了。”

03

和离后的淑兰,凭三样东西,逆袭成爽文大女主。

初闻不懂曲中意,再听便是曲中人物。

大多数结了婚的女人,都不再羡慕婚车里漂亮的新娘。

经历了不幸婚姻的淑兰,在和离的那天,也恨恨地对孙志高吐了一口吐沫道::“你这好色忘义,无德无行的小人;多瞧你一眼都恶心。”

初读这段时,小仙儿觉得是淑兰怕父母担心,才做出这般举动。毕竟,李氏心疼淑兰,和离书案子按手印这件事,她都想代劳。

然而,再次翻读这件事时,才发现,盛淑兰觉醒了,还凭三样东西,让自己活成了爽文大女主。

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第一样:家族的支持。

淑兰与孙志高和离后,盛大老太太将她送到了乡下。

在这里,淑兰认识了第二丈夫。

为了淑兰的幸福,这次盛维夫妇做足了功课,查了那户人家的底细,端足了架子,将淑兰嫁了过去。

通过和离事件,淑兰明白了,娘家的势力可以震慑婆家。所以,淑兰嫁过去后,并不觉得自己是再婚,继续唯唯诺诺。

而且,家里的兄弟当官,亲戚当官,谁敢欺负她,她就咬谁。

对淑兰的再嫁之身有些不满的公婆,不敢置喙。

第二样:一雪前耻,让婆家人丁兴旺。

子宫,从来不是证明女人存在的意义。而女人生孩子,只是因为喜欢,想要个孩子。

结婚多年不孕的淑兰再婚后,再婚后,两年生了两对双胞胎,三男一女,让淑兰人丁单薄的婆家瞬间人丁兴旺。

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世人多喜欢多子多福,有些人嘲讽淑兰“不会生”,也彻底闭嘴了。

第三样:淑兰想通了,只有更爱自己,才是对生命的负责。

古代的女子,生存环境更加艰难。

他们还拿“贞洁”说事,让和离的女人,再嫁人之时,也矮了人一头。

不过,生命只有一次,没有高低贵贱之分。

盛淑兰与孙志高和离,更不是淑兰的错:

其一:孙志高娶了淑兰后,不思进取。

淑兰给孙志高的生活有了质的飞跃。

同样通过娶盛家女孩实现阶级跨越的,还有文炎敬。

文炎敬娶了盛如兰后,虽然住进了大宅子,却努力筹谋仕途,通过自己的努力,让如兰过上好日子。

最终,文炎敬的努力得到了回报,自己谋略外任的差事,盛紘只在最后的时候,推了一把。

这般有志气有出息的女婿,谁人不爱。

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同为盛家的寒门女婿,孙志高有钱后,不想着读书考取名,却整天在酒楼里花天酒地,和一群人吟诗作乐。

其二:孙志高为了红颜知己,断送了仕途。

喝酒作诗都可以忍,可孙志高自毁前程,爱上了青楼的奇女子。

孙志高不肯与淑兰和离非要休妻时,李从袖子中抽出一张纸来举起,道:“你纳妓为妾,有辱斯文,这是那女人在千金阁的旧户籍,你虽为她赎身,但却忘了烧这旧籍书吧。

她原是贱籍,我这就修书一封,连这籍书一道寄去给你的老师和金陵的学政大人如何?也叫那些成日与你吟诗作对的书生们看看你的嘴脸,纵算不能革了你的功名,你在士林的名声……”

在古代,良民是不与贱籍通婚的。只要他们通婚,就被认为是自作下|贱。

孙志高这般做法,相当于自毁长城。

其三:孙志高的品行差强人意。

孙志高就是典型的又当又立。

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享用这淑兰的嫁妆,又拿捏淑兰,好像淑兰的好日子,都是自己施舍的。

且盛家大房因为一位青楼奇女子,差点落了一个团灭的 下场。孙志高居然叫淑兰与舞姬姐妹相称。

读书人当是有礼谦虚的,孙志高的所作所为,将自私演绎到了极致。

与其说盛家的银子,为孙志高的贪图享乐提供了温床。不如说,这颗种子从种下去的那一刻就是坏的。

正所谓种因得因,种果得果,淑兰与孙志高和离后,终是孙志高承受了这个因,淑兰却得了一个好结果。

女人遇到不好的婚姻,不死也会脱层皮。如果淑兰再想不通其中的关节,那么,盛家为她争来的和离,毫无意义。

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孙志高二婚的妻子曾说过:“我已是第二次嫁男人了,倘若谁叫我的日子不好过,我就死到他家里去,放火上吊,谁也别想好过!”

所以,落魄后的孙志高,想着淑兰的包子性格定然是深爱自己的。于是,他表示自己是纡尊降贵愿意娶回淑兰。

然而,淑兰已非当年吴下阿蒙,冷笑着把孙家母子狠狠奚落了一番。

04

贾玲的《一切都来得及》有句歌唱“没有你这世界会消失的”。

这句话,让小仙儿瞬间醍醐灌顶。

是啊,别人再好,与咱们无关,只有自己,才是自己世界的主角,所以,要更爱自己。

只有自己好了,才能更好地爱身边的每一个值得爱的。

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和离后的淑兰,虽然是凭借三样东西逆袭的。最主要的,还是靠她自己想通了。

用孔嬷嬷说盛老太太的那句话:“你当时要钱有钱,年纪还轻,勇毅老侯爷和夫人都健在,再嫁也不是难事,纵然金陵和京城不好待了,天高海阔找个远处去过日子就是了;男人一嫁,儿子一生,自己过小日子,岂不美哉?”

所以,女人啊,不要恋爱脑,要时刻清楚自己想要的是什么,要让自己优秀,不要为了任何事,委屈自己。

因为,你若盛开,清风自来!

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