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齐桓公
尊王攘夷一词源自春秋时代，是齐桓公提出的。齐桓公执政以来，在管仲的辅佐下，经过了内政、经济、军事等多方面改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。
尊王攘夷一词源自春秋时代，是齐桓公提出的。齐桓公（公元前725年～前643年），姜姓，吕氏，名小白，临淄人。姜姓齐国第十六位国君（公元前685～前643年在位），春秋五霸之首，姜太公吕尚的第十二代孙，齐僖公第三子，母为卫姬。
“尊王”，即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度。“攘夷”，即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。尊王攘夷在中国历史上多为正面评价。如孔子称赞管子尊王攘夷的功绩：微管仲，吾其被发左衽矣。朱熹亦称其“尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。” 顾炎武更称其“春秋之义，尊天王攘夷狄，诛乱臣贼子，皆性也，皆天道也。"
早年在鲍叔牙保护下，逃到莒国避难。随着齐僖公长子齐襄公和齐僖公孙无知相继去世，抢先回国 ，夺取王位 。励精图治，任用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，平定宋国内乱，北击山戎，南伐楚国，灭掉谭、遂、鄣等小国。一匡天下，成为第一个中原霸主，受到周天子赏赐 。晚年昏庸，在管仲去世后，任用易牙、竖刁、开方、常之巫等人。
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