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齐桓公

尊王攘夷一词源自春秋时代,是齐桓公提出的。齐桓公执政以来,在管仲的辅佐下,经过了内政、经济、军事等多方面改革,有了雄厚的物质基础和军事实力,适时打出了“尊王攘夷”的旗帜,以诸侯长的身份,挟天子以伐不服。

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尊王攘夷一词源自春秋时代,是齐桓公提出的。齐桓公(公元前725年~前643年),姜姓,吕氏,名小白,临淄人。姜姓齐国第十六位国君(公元前685~前643年在位),春秋五霸之首,姜太公吕尚的第十二代孙,齐僖公第三子,母为卫姬。

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“尊王”,即尊崇周王的权力,维护周王朝的宗法制度。“攘夷”,即对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。尊王攘夷在中国历史上多为正面评价。如孔子称赞管子尊王攘夷的功绩:微管仲,吾其被发左衽矣。朱熹亦称其“尊周室,攘夷狄,皆所以正天下也。” 顾炎武更称其“春秋之义,尊天王攘夷狄,诛乱臣贼子,皆性也,皆天道也。"

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早年在鲍叔牙保护下,逃到莒国避难。随着齐僖公长子齐襄公和齐僖公孙无知相继去世,抢先回国 ,夺取王位   。励精图治,任用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,促使齐国逐渐强盛。打出“尊王攘夷”的旗号,九合诸侯,平定宋国内乱,北击山戎,南伐楚国,灭掉谭、遂、鄣等小国。一匡天下,成为第一个中原霸主,受到周天子赏赐  。晚年昏庸,在管仲去世后,任用易牙、竖刁、开方、常之巫等人。